“消失”的美德——1990年代“人文精神讨论”的学术写作伦理问题  

The Virtue of“Disappearing”——The Ethical Issues of Academic Writing in the 1990s’“Discussion of Humanistic Spirit”

作　　者：史鸣威 Shi Mingwei(Nanjing University)

机构地区：[1]南京大学中国新文学研究中心

出　　处：《写作》2023年第3期95-102,共8页Writing

基　　金：国家社科基金重点项目“中国新文学学术史研究”(项目编号:20AZW015);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国百年长篇小说的现实关怀与文体变迁研究”(项目编号:22JJD750027)。

摘　　要：以学术史、伦理学的跨域视野观之,1990年代“人文精神讨论”成果有限,直接原因在于,论证双方的问题意识、理论前提各有不同,“幸福”和“使命”的交锋成为话语生产的中心。更深层原因在于,“功利主义”的伦理观念与“义务论”的道德思想无法处理“自我-他人非对称性”的问题。正是在这一层面上,“人文精神讨论”反而提供了一个建构“学术共同体”、恢复“知识分子”群体影响力的契机,即寻回被遗忘的“美德伦理”。Viewed from the cross-field perspective of academic history and ethics,the“discussion on humanistic spirit”in the 1990s failed to achieve anything.The immediate cause is that the problem awareness and theoretical premises of the two sides of the argument are different.A deeper reason is that the ethical concept of“utilitarianism”and the moral thought of“deontology”cannot deal with the problem of“self-other asymmetry”.It is at this level that the“discussion on the humanistic spirit”instead provides an opportunity to build an“academic community”and restore the influence of the“intellectuals”group,that is,to retrieve the forgotten“virtue ethics”.

关 键 词：1990年代文学 人文精神讨论 学术写作 学术史 写作伦理 

分 类 号：H315[语言文字—英语]