敦煌蒙书《辩才家教》的成书与传布  

The Formation and Dissemination of the Dunhuang Primer Biancai Jiajiao

作　　者：李殷 Li Yin

机构地区：[1]上海师范大学人文学院

出　　处：《首都师范大学学报（社会科学版）》2023年第3期8-15,共8页Journal of Capital Normal University：Social Science Edition

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZD121)的阶段性成果。

摘　　要：敦煌本《辩才家教》系托名中唐时代的能觉大师,但从其求法经历与写卷的行文风格考察,它真正的作者应为某底层僧侣。从其抄本于北宋初期964年仍旧得见可以推知,《辩才家教》在沙州敦煌的传布经历吐蕃与归义军统治。《辩才家教》是一部具有社会教育意义的蒙书,它超越了传统儒家“经典撰述”的范围,具有鲜明的礼俗教育属性。又因其编纂方式与内容具有佛家的宗教元素,成为敦煌蒙书中兼具世俗与佛教宣传的一种。《辩才家教》的写卷性质与敦煌地域文化属性相互契合,它的成书与传布当是中原汉地与敦煌社会文化联结的重要写照。

关 键 词：《辩才家教》 抄写年代 成书 传布 写卷特性 

分 类 号：G529.42[文化科学—教育学]