彝族《指路经》“崇生拒死”的生命美  

The Life Beauty of Yi People's Respect for Life and Refuse to Die in the Guide to the Road

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作  者:白伟伟 BAI Wei-wei(School of Art,Guizhou University of Engineering Science,Bijie,Guizhou551700,China)

机构地区:[1]贵州工程应用技术学院艺术学院,贵州毕节551700

出  处:《贵州工程应用技术学院学报》2023年第2期24-35,共12页Journal of Guizhou University Of Engineering Science

基  金:2022年度毕节市社会科学界联合会贵州工程应用技术学院联合基金项目“西南彝族《指路经》研究”,项目编号:LHXM202204;贵州省民族古籍研究基地项目“彝族传统道德思想与社会主义核心价值观关联研究”,项目编号:201510;2022年贵州工程应用技术学院教改项目“新文科与师范专业认证背景下高校《艺术学概论》课程的教学改革与探索”,项目编号:JG202209。

摘  要:彝族《指路经》蕴含一种“崇生拒死”的生命美。死亡与死亡意识是《指路经》“崇生拒死”生命美的现实起点与逻辑起点。《指路经》对“本源”生命的珍视是其“崇生拒死”生命美的重要表征。《指路经》“崇生拒死”生命美的核心表征是去往“祖界”。后随着生产力的发展与文化的交流融合,《指路经》拓展出“崇生拒死”生命美的“功绩”“延寿”“化生”“转世”和“存名”等多重向度。Yi people's Guide to the Road contains a kind of life beauty of respecting life and refusing death.Death and death consciousness are the realistic and logical starting points of the life beauty of advocating life and refusing death in the Guide to the Road.The treasure of the original life in the Guide to the Road is an important symbol of its life beauty of respecting life and refusing death.The core path of the beauty of life in the Guide to the Road is to go to the ancestral realm.Later,with the development of productive forces and the integration of cultural exchanges,The Guide to the Road has expanded many dimensions of the beauty of life,such as respecting life and refusing death,merit,prolonging life,reincarnation and preserving name.

关 键 词:彝族《指路经》 “崇生拒死” 生命美 

分 类 号:I2[文学—中国文学]

 

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