论李退溪《圣学十图》的逻辑体系与哲学思想  

Logical System and Philosophical Thoughts of Li Tuixi’s“Ten Diagrams of Holy Learning”

作　　者：任蜜林[1,2] Ren Milin

机构地区：[1]中国社会科学院大学哲学院 [2]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《广西大学学报（哲学社会科学版）》2023年第2期33-44,共12页Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：贵州省2020年度哲学社会科学规划国学单列课题“人性、物性关系视域下的中国人性论研究”(20GZGX18);国家社会科学基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(19ZDA027)。

摘　　要：《圣学十图》是李退溪后期哲学的代表作,也是一部逻辑结构严密的哲学著作。在《圣学十图》中,李退溪建构了一套包含天道观、心性论、工夫论的哲学体系。天道论是心性论的形而上学根据,心性论是天道论在人类自身的具体落实,工夫论则是通过心性论达致天道论的中介。在理气论方面,李退溪继承和发展了朱熹思想,提出了“四端”“七情”有着理主气从、气主理从的差别;在心性论方面,李退溪也继承了朱熹思想,提出了情也有“天命之情”和“气质之情”的区分;在工夫论方面,李退溪着重发挥了宋明理学中“敬”的工夫,认为其是圣学的“始终之要”。分析《圣学十图》哲学体系,有助于理解李退溪的哲学思想及其在韩国哲学发展史上的重要地位。

关 键 词：《圣学十图》 逻辑体系 理气 心性 工夫 

分 类 号：B312[哲学宗教—外国哲学]