烛之武的外交游说艺术  

作　　者：黄朴民[1] 安邦 

机构地区：[1]中国人民大学国学院

出　　处：《文史知识》2023年第7期38-43,共6页Chinese Literature and History

摘　　要：《孙子兵法·谋攻篇》所推崇的用兵理想境界是:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”而实现这一目标的主要手段或途径,则为“上兵伐谋”,这样做,代价最小,效益最大,后患最少,无疑是最佳的战略手段。不过,“理想很丰满,而现实很骨感”,应该说,在实际生活中,这样的概率是非常小的,有如天上掉馅饼,买彩票中头奖,属于可遇而不可求。然而,这并不意味着这种情况绝对没有,历史上烛之武游说秦穆公智退秦师,使郑国转危为安;韩信听从李左车建议,兵不血刃,传平定燕地;以及相传的墨子救宋不以兵革,等等,就是这方面十分稀罕但却真实的史例。

关 键 词：不战而屈人之兵 秦穆公 烛之武 孙子兵法 谋攻篇 善者 上兵伐谋 理想境界 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]