莱布尼茨主义形而上学中“实存”概念的三重界定  

The Triple Definition of the Concept“Existentia”in the Leibnizian Metaphysics

作　　者：谢裕伟 Xie Yuwei

机构地区：[1]中山大学哲学系,广州510275

出　　处：《广东社会科学》2023年第4期69-76,共8页Social Sciences in Guangdong

基　　金：国家社科基金后期资助项目“莱布尼茨主义与康德之关系的概念史和发生学研究”(项目号22FZXB013)的阶段性成果。

摘　　要：在“实存”(existentia)一词的概念发展史中,17-18世纪在德国哲学界占统治地位的莱布尼茨主义形而上学的相关思考具有承前启后的地位。它围绕“实存”概念提出了“实存是本质的完成”“实存之物皆被通贯规定”和“实存是一种实在性”三个命题,尝试从本质/实存之分中逐步深入地刻画实存概念的独特内涵。不过,相应理论手段的缺乏使得莱布尼茨主义形而上学对实存概念的理解始终附属于本质概念。

关 键 词：沃尔夫 鲍姆嘉登 实存 本质 通贯规定 

分 类 号：B516.29[哲学宗教—外国哲学]