作为政治的美学——朗西埃对美学的新理解  

Politics of Aesthetics:Ranciere's New Understanding of Aesthetics

作　　者：王福生[1] 张蕾蕾 WANG Fu-sheng;ZHANG Lei-lei

机构地区：[1]吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院,长春130012 [2]吉林大学哲学社会学院,长春130012 [3]长春大学美术学院

出　　处：《吉林大学社会科学学报》2023年第4期193-202,共10页Jilin University Journal Social Sciences Edition

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(17JJD720003)。

摘　　要：朗西埃在美学的声誉令人担忧的时代,提出了一种对美学的新理解,即美学不是一门学科,而是一种特定的辨别艺术的体制,即由维柯和塞万提斯肇其端,并最终在康德、席勒的美学思考中成形的审美体制。这一体制规定可感物分配,它在决定何者可见何者不可见的同时也决定着何者是艺术何者不是艺术,并因而与一种特定的政治即元政治密切相关。朗西埃对美学的这一新理解,既破除了美学学科归属混乱的迷障,从而有助于美学特别是其基础理论的发展,又在历史的还原中澄清了美学的元政治意涵,进而在美学的政治与马克思主义的政治间架起桥梁,为寻求资本主义替代方案的人们提供了一个小而窄的切入口。

关 键 词：艺术 美学/审美体制 朗西埃 可感物分配 元政治 

分 类 号：B83-0[哲学宗教—美学]