船山于朱熹李贽“理欲之辩”之辨正及其价值摭论  

作　　者：罗珍[1] 

机构地区：[1]中南大学马克思主义学院

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2021年第1期47-48,共2页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：理欲关系是宋明以降诸多学者所讨论的一个较为核心的学术问题。朱熹、李赞、船山之理欲观,在宋明理学中颇具代表性,至今依旧有其时代意义。学界对朱熹、李势理欲观之歧异讨论颇多,而于其本质及化解之道则少有论及。此外,在以往有关船山理欲观的研究中,尚未分清政治层面与道德层面的理欲关联,过分夸大船山对朱熹理欲观的批判,也过分夸大船山于李势理欲观的承继,不能凸显船山理欲观内外交养之特质,无法客观地呈现船山理欲观的本来面貌。

关 键 词：理欲观 化解之道 理欲之辩 理欲关系 朱熹 宋明理学 政治层面 船山 

分 类 号：B24[哲学宗教—中国哲学]