儒家公私一德与家国一体的形而上学基础  

作　　者：赵炎 

机构地区：[1]辽宁大学哲学院

出　　处：《复印报刊资料（哲学文摘）》2021年第3期56-58,共3页PHILOSOPHY DIGEST

摘　　要：梁启超认为中国古代长于私德,缺少公德。陈来教授认为中国古代并不缺少公德,“只是古代公德多系对于士大夫而言”,中国当代则应当“恢复个人道德”,提倡“君子之德、善人之德”,这“亦适用于公共生活”,可以“从不同方向而益群、固群、理群”。蔡祥元教授从私德易“伺情枉法”的角度对此提出质疑,认为“公私德之辩切中了儒学家天下”思想构架的内在困境,这一困境并不能简单地通过提升私德来加以解决。

关 键 词：个人道德 家国一体 私德 公德 内在困境 形而上学基础 梁启超 士大夫 

分 类 号：D64[政治法律—政治学]