野性·象征·艺术——追寻列维-斯特劳斯遥远的目光  

作　　者：王灵军 

机构地区：[1]湘潭大学外国语学院法语系

出　　处：《文学艺术周刊》2023年第13期18-20,共3页

基　　金：湖南省教育厅优秀青年项目2020年度课题“列维-斯特劳斯早期思想之精神分析维度研究”,项目编号:20B576。

摘　　要：一、野性思维与科学思维,部分世人想当然地认为“原始人”是未开化之人种,智力较低、思维简单,一些著名的人类学家也持此观点,例如文化进化论的代表人物泰勒于1856年周游墨西哥,于1871年发表《原始文化》一书,他认为原始人思维低级,以“万物有灵论”为基础;法国人类学家列维-布留尔在多部作品(如《低级社会中的智力机能》《原始思维》《原始人的神秘体验与象征》)中指出,原始思维是一种前逻辑的神秘思维,无法区分主体与客体、现实与想象的差别;功能学派代表人物马林诺夫斯基于1914年至1918年间深入大洋洲的原始部落,积累了大量的一手民族志材料,于1922年出版《西太平洋的航海者》。他虽然摆脱了种族主义和进化论的观点,但是认为原始人的思维是功利主义的,受生理和心理需要的支配。

关 键 词：文化进化论 马林诺夫斯基 万物有灵论 功能学派 原始部落 种族主义 科学思维 原始思维 

分 类 号：I565.06[文学—其他各国文学]