古代法文化中的中国智慧  

作　　者：张晋藩[1] 

机构地区：[1]中国政法大学

出　　处：《方圆》2023年第15期72-75,共4页Fangyuan Magazine

摘　　要：《尚书·吕刑》曰:“两造具备,师听五辞。五辞简孚,正于五刑。”这要求司法官折狱必须听取双方之词,方可斟酌定案。在五千多年的中国法制文化史中充满了古圣先贤的政治智慧、法律智慧,值得我们认真研究、整理,以便与新时代的法律文化相对接,推动传统法文化创造性转化、创新性发展。梳理中国法律起源中的先进观点法律的起源是学习中国法制史开宗明义的第一章,也是马克思主义法学的第一讲。在中国古代的文献中有以天意为立法的动力,所谓“天讨有罪,五刑五用哉”;也有以战争所需要的军律作为法律的原型。但是,最能体现马克思主义法律观的是“蚩尤作刑,皋陶造律”。根据马克思主义的观点,法律起源于阶级分化与阶级斗争。

关 键 词：马克思主义法学 中国法制史 法律起源 法律智慧 两造具备 传统法文化 司法官 五刑 

分 类 号：D92[政治法律—法学]