戏仿:《女勇士》的自我重建之路  

Mimicry--A Strategy for the Self-Reconstruction of Maxine Hong Kingston in The Woman Warrior

作　　者：王倩 慈龙保 WANG Qian;CI Longbao(Basic Education Department Hefei Technology College,Hefei 238000,China)

机构地区：[1]合肥职业技术学院基础教育学院,安徽合肥238000

出　　处：《商丘职业技术学院学报》2023年第4期35-39,共5页JOURNAL OF SHANGQIU POLYTECHNIC

基　　金：2022年度安徽省高校人文社科重点项目“生态语言学视域下外宣翻译生态话语研究——以安徽省人民政府官网为例”(2022AH052218);2021年度安徽省高等学校省级质量工程项目“课程思政示范课程”(2021kcszsfkc364);2022年度安徽省省级质量工程教研项目“多模态视域下高职英语教学中的多元识读能力培养路径研究”(2022jyum1372);2021年度合肥职业技术学院校级质量工程项目“生态语言学视域下高职英语教学中的生态素养教育路径分析”(2021JYXM28)。

摘　　要：作为亚裔美国文学史上最著名的作品之一,汤亭亭的《女勇士》不断受到来自诸如女性主义、解构主义、后现代主义、隐喻及空间等各方面的解读。分析发现,对汤亭亭的批判和毁誉实际缺乏理论依据。戏仿这一策略的应用消解了以宏大叙事为主的西方主流文化。通过对中国传统神话故事进行戏仿,汤亭亭和其他陷于东西方两种文化困境的美国华裔才有了进行自我重塑的机会。As one of the most famous works in Asian American Literature,Maxine Hong Kingston s The Woman Warrior has been criticized from plenty of aspects,like from the perspectives of feminism,deconstructionism,postmodernism,metaphor and space...Through analysis,the author finds that there is no theoretical basis for the criticism and defamation of Kingston.The application of mimicry dissolves the“great narrative”of west mainstream culture.It is rightly this mimicry of Chinese fable that enables Kingston and all the Chinese American to reconstruct themselves while being caught in the dilemma of Chinese and American culture.

关 键 词：戏仿 困境 女勇士 自我重建 

分 类 号：I106.4[文学—世界文学]