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作 者:杨祖荣 吴寅瑜 Yang Zurong;Wu Yinyu
机构地区:[1]福建师范大学文学院
出 处:《海交史研究》2023年第2期118-122,共5页Journal of Maritime History Studies
摘 要:2023年是《中日和平友好条约》缔结45周年,恰逢隐元禅师圆寂350周年。1673年,隐元禅师在圆寂的前一日受后水尾天皇册封为“大光普照国师”,此后日本皇室仍一直延续每隔50年加赠封号的传统,至今已七次为隐元禅师敕封、加谥。那么,隐元禅师究竟是何人?他在东亚佛教史上处于何种地位?作为一个中国僧人,为何会在日本受到如此高的尊崇?在整个东亚社会中,我们如何来理解隐元隆琦的东渡?吴疆教授《蹈海东瀛:隐元隆琦与前近代东亚社会的本真危机》一书,恰好为我们揭示了这些问题的答案。作者认为,隐元隆琦作为继承“临济正宗”的卓越禅师,被视作是“本真”理想的代表而受到江户日本社会巨大的推崇。他是继唐代鉴真和尚之后又一位中日文化交流的重要使者,代表着中国文明理想。隐元的东渡之旅,应当被视作当时东亚社会构建本真共识过程中的重要活动之一。
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