《黄帝内经》“揆度奇恒”思维方法建构与再探  

作　　者：赵芸慧 史光伟 安冬[1] 赵思晨 裴晓丽 刘中唐 白敏 梁永林[1] 

机构地区：[1]甘肃中医药大学,甘肃兰州730000 [2]酒泉市中医院,甘肃酒泉735000

出　　处：《时珍国医国药》2023年第4期951-954,共4页Lishizhen Medicine and Materia Medica Research

基　　金：国家社会科学基金(18XMZO31)。

摘　　要：中华文化的哲学思维是中华文化的瑰宝,中医思维从中国哲学中孕育发展,随着中医思维的逐步发展和完善,辨证论治是中医诊治中的最关键环节,而“揆度奇恒”是辨证论治中的重要辨析思维方法。历来大家都热衷于探讨奇与恒的内涵,但奇与恒只是机体生理、病理的外在表象,奇与恒之间的“度”才是辨证核心,尤重在去“揆度”,即判断、揣测奇与恒之间的“界限”亦即各种“度”,“揆度奇恒”当是“揆奇恒之度”为正解。深入探析“揆奇恒之度”,文章即从时度、温度、湿度、向度、位度、色度、脉度、制度等8个方向对揆度思维展开思考,以期对“揆度奇恒”这一中医辨证思维方法进行高度建构,使其更好地指导临床。

关 键 词：揆度奇恒 黄帝内经 中医思维 度 

分 类 号：R221.3[医药卫生—中医基础理论]