西方元伦理学中的道德客观性问题与困难所在  

The Problem of Moral Objectivity in Western Metaethics and the Difficulties for the Solution

作　　者：陈真[1] CHEN Zhen

机构地区：[1]南京师范大学哲学系和道德教育研究所

出　　处：《伦理学研究》2023年第4期70-77,共8页Studies in Ethics

基　　金：国家社会科学基金重大项目“西方百年元伦理学史研究”(19ZDA036)的阶段性成果。

摘　　要：厘清何为元伦理学中的道德客观性问题及解决该问题的困难所在是正确和有效解决该问题的先决条件。道德客观性问题是指:道德判断、道德要求或道德规范所蕴含的“规范性”或“绝对约束性”在理应的意义上何以可能是客观的,何以可能是独立于我们主观认识、主观欲求的客观事实或客观真理。理应之“规范性”的非经验性或不可观察性,一方面使得“规范性”概念的准确含义有待进一步澄清,另一方面使得如何认识和证明这种“规范性”的存在,变得尤其困难。虽然可以将正确的道德判断视为先天知识,然而,众所周知,对于先天知识的理解与证明,其困难远大于对后天知识的理解与证明。道德的规范性要求实际上反映了伦理学与自然科学的本质区别,即它们与外部世界的符合方向是相反的:自然科学要求我们的心灵状态符合外部世界,而伦理学则要求外部世界符合我们的心灵状态。这种相反方向的符合关系使得道德客观性证明的难度远大于自然科学客观性证明的难度。

关 键 词：道德 客观性 规范性 绝对约束性 先天知识 

分 类 号：B82-0[哲学宗教—伦理学]