江南画论中逸格的历史承继与文化传承  

作　　者：袁俊伟 

机构地区：[1]东南大学人文学院

出　　处：《江苏社会科学》2023年第5期203-210,共8页Jiangsu Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金重大项目“明清小说戏曲图像学研究”(19ZDA256)的阶段性成果。

摘　　要：江南画论同根同源,一脉相承。明清时期恽向、恽格开常州画派先河,现代黄宾虹乃新安画派后继,更可被视为恽向、恽格绘画美学思想之传承。三人对于逸格之审美格调尤为倾心,更视逸格为文人画至高境界。逸民乃逸格主体本源,从逸民之主体论的审美人格而言,恽向、恽格和黄宾虹同是江南逸民,以绘画问道,践行画学崇尚独立人格的美育。逸品乃逸格形式本体,从逸品之作品论的形式美而言,逸品以简洁为要,其中简繁、疏密关系相生相存,虚实相应,三人分别做了阐释和发展。逸气乃逸格之创作发生。从具体笔墨实践而言,逸气之创作论化生“士气”“骨气”诸说,更有“重笔”“变笔”相对应,三人观点更是踵事增华。从恽向、恽格到黄宾虹,逸格和江南画论走过了漫长的道路,三人的承继源流,自可被视为江南画论的文脉所系和历史价值所在。

关 键 词：逸格 画论 历史承继 文化传承 

分 类 号：J212[艺术—美术]