关于君子人格与好汉卫国的最初想象——《樛木》与《兔罝》的悬置与对比  

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作  者:温左琴[1] 

机构地区:[1]福建师范大学文学院,福州350007

出  处:《名作欣赏(评论版)(中旬)》2023年第10期5-7,57,共4页Masterpieces Review

摘  要:如果说《樛木》可见人格的宽广豪迈,于无言处,可为人师,可堪托付;那《兔罝》的孔武有力就让人觉得声气相投,说是自诩也罢。这两篇也不单是君子与武夫的悬置对比,是君子的自律,或武夫的修为,是对君子人格的推崇,与对勇武之人的倚重,更是对文能兴邦、武能定国或就是对文韬武略的最初想象。虽然前一篇会多些虔敬,但并不存在真正的距离,而是实实在在地我愿成为你,让福禄长存,终生相依。后一篇也不单单是咏国之栋梁,更是对好男儿实干家的个人期许,叠字叠词的应用,在表亲昵赞赏的同时,更意味着你我一体,无时或离。

关 键 词:君子人格 好汉卫国 《樛木》《兔罝》 

分 类 号:G63[文化科学—教育学]

 

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