儒家“天命”思想与颂体的政治诉求  

The Confucian Thought of“Fatalism”and the Political Appeal of the Praising Literary Style

作　　者：杨化坤 YANG Huakun

机构地区：[1]安徽财经大学文学院,安徽蚌埠233030

出　　处：《苏州科技大学学报（社会科学版）》2023年第5期35-41,共7页Journal of Suzhou University of Science and Technology(Social Science Edition)

基　　金：国家社科基金西部项目“中国历代‘大一统’赋研究”(21XZW007)。

摘　　要：儒家“天命”思想广泛体现在中国古代社会政治的各个方面。“天人感应”“君权神授”“吊民伐罪”都是儒家“天命”思想的具体表现,它们常凭借符瑞来客观呈现。作为服务于政治的文体之一,颂成为表现儒家“天命”思想的重要载体。颂体文通过文学描写,令“天命”思想得以更为广泛、有效的传播,从而有利于政权的巩固。

关 键 词：“天命” 颂体 “天人感应” “君权神授” “吊民伐罪” 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]