重构自我:利科的“自身诠释学”  

Reconstructing the self:the hermeneutics of the self

作　　者：刘丽苹[1,2] 铁省林 Liu Liping;Tie Shenglin(School of Politics and Public Management,Qufu Normal University,Rizhao,276826)

机构地区：[1]曲阜师范大学政治与公共管理学院 [2]济宁学院马克思主义学院 [3]曲阜师范大学政治与公共管理学院哲学系

出　　处：《哲学评论》2023年第1期198-213,共16页Wuda Philosophical Review

基　　金：教育部人文社会科学研究规划基金项目“当代西方诠释学的身体向度探索研究”(19YJA720013)的阶段性成果。

摘　　要：法国哲学家保罗·利科在后期思想中提出并阐述了一种“自身诠释学”,这种“自身诠释学”从告别笛卡儿为代表的“我思之我”出发,借鉴当代哲学的发展成就,在语言学的、实践的、叙事的和规范的四个层面上重构了自我,尤其突出了自我的肉身方面,使“自我”成为“自身”,使沉思自我的诠释学成为肉身自我的诠释学。重构自我为自身的意义不仅在于提出了一种新的“自身诠释学”,代表着利科自己的诠释学的一个新方向,而且在当代西方诠释学的发展中突破了传统诠释学的固有发展方向,推进了“诠释学的肉身转向”。French philosopher Paul Ricoeur puts forward and expounds a kind of hermeneutics of the self in later thought.Setting off from the farewell to Descartes's“I of I think”,drawing on the achievements of contemporary philosophy,this“hermeneutics of the self”reconstructs the self on the four aspects of linguistic,practical,narrative and normative,highlighting the physical aspect of the self,thereby makes“self”become“oneself”,and makes the hermeneutics of contemplative self become the hermeneutics of the physical self.The importance of the reconstruction is not only presenting a new hermeneutics of the self,representing a new direction of development of Ricoeur's own hermeneutics,but also propelling“the carnal turn of hermeneutics”in the development of the contemporary western hermeneutics.

关 键 词：自我 自身 利科 诠释学 肉身 

分 类 号：B089.2[哲学宗教—哲学理论]