祆教华化与夷教中国化之早期尝试——评《中古祆教东传及其华化研究》  

Early Attempts of the Sinicization of Zoroastrianism and Yi Religions:A Review on“Studies on the Spread of Zoroastrianism in Medieval China”

作　　者：陈才俊[1] 张蕾[2] Chen Caijun;Zhang Lei

机构地区：[1]暨南大学中国基督教史研究中心 [2]暨南大学

出　　处：《世界宗教研究》2023年第8期120-122,共3页Studies in World Religions

基　　金：国家社会科学基金一般项目“传教士在基督教中国化进程中的整体作用研究”(22BZJ036)阶段性成果。

摘　　要：祆教,中国古称火教、火祆教、拜火教等,源自古代波斯的琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)。琐罗亚斯德教诞生于约公元前10世纪之前的中亚南部和东伊朗地区,因教主琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名,信仰先知查拉图斯特拉(Zarathustra,古伊朗语,古希腊人讹译为Zoroaster)之启示,是人类文明史上最古老的宗教之一。该教的核心教义是神学上的一神论和哲学上的二元论,主张唯一真神阿胡拉·马兹达(Ahura Mazda)是世界万物的创造者和主宰者,是信徒崇拜之最高天神,认为世界的运转缘于善、恶两种力量永不停息的斗争。

关 键 词：琐罗亚斯德教 查拉图斯特拉 火祆教 一神论 拜火教 世界万物 伊朗语 华化 

分 类 号：B983[哲学宗教—宗教学]