基于贯通思维的宋明儒学教学刍议  被引量:1

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作  者:王逸之 

机构地区:[1]湖南师范大学历史文化学院,湖南长沙410081

出  处:《历史教学(下半月)》2023年第9期47-53,共7页History Teaching

基  金:湖南省社科基金青年项目“明儒的术数思想研究”(20YBQ073)阶段性成果。

摘  要:宋明儒学具有繁复驳杂的总体特征,关于其划分的问题,历来见仁见智,且存在以西套中、强求逻辑义理的一贯彻底性的弊病。这一流弊在高等教育阶段的历史教材中,依然未得到有效的解决,这是目前历史教学的痛点。解决宋明儒学划分的问题,仅以“时空观念”的“时间”“空间”两个维度而论,是力所不及的。既须在横通思维下,将宋明儒学纳入“内圣外王”这一视角,又须在纵通思维下,认清宋明儒学兼涉史学、哲学等多学科领域的属性。即贯通思维既要有纵通历史的高度和横通历史的宽度,又要具有跨越时间、空间、视角、领域等多维视野,如此方能厘清这一历史教学的难点。

关 键 词:贯通思维 历史教学 宋明儒学 内圣外王 

分 类 号:K24[历史地理—历史学]

 

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