康德论逻辑的本性——兼与前期维特根斯坦相关观点的比较  

Kant on the Nature of Logic——Compared with Early Wittgenstein’s Views

作　　者：韩林合[1,2] Linhe Han

机构地区：[1]北京大学外国哲学研究所 [2]北京大学哲学系

出　　处：《逻辑学研究》2023年第5期1-16,共16页Studies in Logic

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西方哲学中的自我与主体性研究”(22JJD720003)。

摘　　要：在其一生的哲学研究和教学生涯中,康德对逻辑给予了特别的关注。他所关注的逻辑首先是沃尔夫学派的逻辑,进而是亚里士多德所建立的传统逻辑。康德对亚里士多德逻辑做出了极高的评价,认为它“已经结束了并且完成了”。但是,这并非就意味着康德对这样的逻辑就无法做出任何实质性的贡献了。实际上,康德对传统逻辑进行了系统的整理和改造,澄清了逻辑的许多基本概念,特别是他对逻辑的本性做出了深入的思考。在思考逻辑的本性问题过程中,他对逻辑与世界内的对象的关系问题给出了极为深刻的回答。他回答中的一些内容可以说颇为现代,与维特根斯坦的相关观点在某种程度上不谋而合。Kant paid special attention to logic in his whole career of philosophizing.The logic here means first of all the logic of the Wolffian school,and then the classical logic established by Aristotle.Kant spoke highly of this logic,saying that it is already“closed and completed”.Nevertheless,this doesn’t mean that Kant cannot make any contributions to this logic.In fact,Kant systemizes this logic,clarifies its basic concepts,and deeply thinks about its nature.In thinking about the nature of logic Kant gives us a answer for the question about the relation between logic and the objects in the world.Some points in this answer have interesting similarities with early Wittgenstein’s views.

关 键 词：普通逻辑 先验逻辑 知识内容 可能的对象 泛而言之的对象 

分 类 号：B81[哲学宗教—逻辑学]