略论禅观对北朝民间造像观念的影响  

作　　者：叶原[1] 李佳[2] 

机构地区：[1]西南大学美术学院 [2]西南民族大学外国语学院

出　　处：《荣宝斋》2023年第8期176-181,共6页

基　　金：重庆市社会科学规划项目“北朝佛教造像中的儒、佛文化互动研究”,批准号:2018QNYS66;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目,项目批号:SWU1709114。

摘　　要：大多数研究者认为,北朝民间佛教造像大多纯为礼拜、供养等福业功德的目的,与禅修活动关联较浅,北朝民间开凿的中小型龛窟也缺乏禅修活动必须的中心柱、耳室等布局。尽管如此,从民间造像记等材料来看,北朝民间信众仍在一定程度上接受了禅修中的禅观部分,认为造像可以表“真”,即现出佛、菩萨的真身为信众“洗惑”“启悟”“登正觉”,只是在造像如何表“真”这一问题上有着不同于精英阶层的独到认识。

关 键 词：民间造像 禅修 禅观 表“真” 

分 类 号：K87[历史地理—考古学及博物馆学]