开放的形象学研究范式——评《别处的世界:早期近代欧洲旅行书写与亚洲形象》  

An Open Paradigm for Imagology Studies:A Review of The World Elsewhere:Travel Writing and Images of Asia in Early Modern Europe

作　　者：乔丽丽 Qiao Lili

机构地区：[1]上海师范大学人文学院

出　　处：《中国比较文学》2023年第3期275-281,共7页Comparative Literature in China

摘　　要：形象学研究能否突破研究异国形象如何与为何的传统,拓展到研究他者形象在特定意义生成中所起的作用?即将形象转换为文学批评的方法,放置在更广泛的跨文化研究中,这是比较文学形象学方法论研究领域内的一个大胆讨论。不论是传统形象学所注重的形象真伪问题,还是深受结构主义影响的达尼埃尔-亨利·巴柔(Daniel-Henri Pageaux,1939-)提出的“社会集体想象物”,及对自我形象与他者形象的互动谈论,亦或受到保罗·利科(Paul Ricoeur,1913-2005)哲学启发的让-马克·莫哈(Jean-Marc Moura,1956-)所归纳的“意识形态”和“乌托邦”,都是采用不同的方法来分析形象的形态,将自我形象与他者形象作为主要的研究对象。

关 键 词：自我形象 真伪问题 旅行书写 他者形象 异国形象 特定意义 结构主义 形象转换 

分 类 号：I109.4[文学—世界文学] I0-03