先秦儒家的意义信仰及其以礼为载体的依据  

The Meaning Belief of Pre-Qin Confucianism and Its Basis with Rites as the Carrier

作　　者：唐亚萍 TANG Yaping

机构地区：[1]上海师范大学哲学与法政学院,上海200234

出　　处：《武陵学刊》2023年第6期33-39,共7页Journal of Wuling

基　　金：国家社会科学基金项目“先秦元典中的中华民族文化基因研究”(15BZS034);上海市社会科学规划项目“先秦儒家礼乐教化的‘融通化成’模式及其当代价值研究”(2022BKS012)。

摘　　要：先秦时期,儒家学者以礼为载体,建立起了完全不同于西方宗教信仰的意义信仰。意义信仰是一种追求生存意义和价值的人文信仰。先秦儒家意义信仰以人为本,崇尚人的主体性,在对天人关系与形神关系的探讨上突显出以人为本的理性精神,这是意义信仰的出发点。先秦儒家从治事之道来探索礼,以人性作为治道的依据和主体,礼缘人情而作,此为意义信仰的根基。礼以理性为灵魂,先秦儒家在对理性的追求上主要体现为对个体理性、社会理性及终极理性的追求,这是意义信仰的精华。先秦儒家的意义信仰,在人所创造的意义世界中承担起重要使命,成为个人心灵秩序和社会彝伦攸叙的价值柱础。

关 键 词：先秦儒家 意义信仰 人文信仰 以人为本 理性 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]