“造化释厄”论——医药隐喻视域下的《西游记》主题新解  

On the Theory of"Creator Relieve Disaster":A new Interpretation of the Theme of A Journey to the West from the perspective of medical metaphor

作　　者：潘华 Pan Hua

机构地区：[1]广东药科大学人文社科部

出　　处：《明清小说研究》2023年第4期157-178,共22页Journal of Ming-Qing Fiction Studies

基　　金：《广州大典》研究项目(项目编号:2019GZY18);广东省“创新强校工程”项目(项目编号:2015cxqx174)阶段性成果。

摘　　要：《西游记》主题一直未有定论,学术界主流观点分为“游戏说”“宗教说”“哲理说”“政治说”“世情说”等几大类。从文本分析角度看,该书开篇诗句将主题定为“造化释厄”论,具有涵盖各类主题学说的终极意义。造化是释厄的基础;释厄是造化的体现。医药释厄隐喻是表现“造化释厄”主题的文学性手段,释厄如同治病,法门有高端层次的佛教“无生”真经心药,也有普通层次的道教长生丹药,以及金公、木母、黄婆相配合的炼丹术隐喻。书中佛道相较,以佛为尊,佛家胜于道家原因在于其能真正释厄,道家法术超常的孙悟空等人未能摆脱厄难,最终仍要走上向佛家取经的释厄之路。从医药隐喻模式看,在内释厄模式中,取经团队五人分别对应五行五脏,从心、肝、肺、肾、脾的修炼与结合方面去诠释人自身的释厄方法;在外释厄模式中,妖魔鬼怪对应各类病症幻象,斩除“六贼”心魔是消灾祛病的关键。

关 键 词：造化释厄 《西游记》 主题 医药 隐喻 

分 类 号：I207.41[文学—中国文学]