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作 者:刘丰[1] Liu Feng
出 处:《文史哲》2023年第6期74-87,163,共15页Literature,History,and Philosophy
摘 要:刘泽华的中国思想史研究继承并发展了侯外庐学派的思想史研究方法,主张思想史与社会史相结合,从具体的历史运动过程中把握历史。他通过历史和思想史研究所得出的“王权支配社会”理论,是20世纪马克思主义中国思想史研究的一个重要理论形态。刘泽华自觉地承袭了侯外庐学派所开创的思想史与社会史相结合的方法,但是也将此方法推向了极致,这是因为他提出的王权主义理论将思想史与社会史完全融为一个整体。近年来,哲学史、学术史研究所取得的成就,以及思想史研究内部出现的不同方法,都对刘泽华的思想史研究形成了挑战。如何应对这些学术、思想挑战,对反思思想史的研究方法,进而推进思想史研究的深入,都具有重要的意义。Liu Zehua's studies of Chinese ideological history developed the method of Hou Wailu,and advocated the combination of ideological history and social history.His main viewpoint that the imperial power dominates society which fully integrates ideological history with social history,is an important Marxist theory on the history of Chinese ideology in the 20th century.In recent years,new achievements in studies of philosophical history and academic history,as well as various methods emerged in the studies of ideological history,all pose challenges to Liu Zehua's studies of ideological history.How to respond those challenges is significant for reflecting and advancing the studies of ideological history.
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