四德何以为“一”?——柏拉图《理想国》中德性关系辨析  

How Do the Four Cardinal Virtues Form a Unity?A Discussion on the Relations Between Virtues in Plato's Politeia

作　　者：邓向玲 Deng Xiangling

机构地区：[1]南开大学哲学院,天津300350

出　　处：《现代哲学》2023年第5期86-92,共7页Modern Philosophy

基　　金：天津市社科规划项目“新柏拉图主义第一本原‘悖论’研究”(TJZXQN22-002)。

摘　　要：一种常见的观点认为,柏拉图在《理想国》中对四主德下了不同的定义,它们分属于城邦或者灵魂的不同部分,因而可以彼此分离。这种看法不仅与柏拉图在早期对话录(尤其是《普罗泰戈拉》)所主张的德性是“一”的观点相违背,而且在文本解释上存在困难。事实上,在柏拉图那里,德性“是什么”的问题不仅可以在定义,也可以在灵魂状态的意义上被理解。在《理想国》中,柏拉图并没有在严格的意义上对四主德进行定义,而是在描述它们所指向的灵魂状态。这一状态是同一的,即理智拥有知识、意气坚定执行理性命令、欲望温和平静,整个灵魂和谐一致。尽管智慧本身不需要非理性部分的配合,但从生成角度来看,当人获得智慧时,他的灵魂状态与上述状态无异。

关 键 词：《理想国》 四主德 德性关系 一 

分 类 号：B502.232[哲学宗教—外国哲学]