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作 者:刘凯[1]
机构地区:[1]中国社会科学院古代史研究所,北京100101
出 处:《东岳论丛》2023年第11期54-69,共16页DongYue Tribune
基 金:国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(项目编号:16ZDA121)阶段性成果。
摘 要:本文所谓“童蒙”,以狭义儿童(8—15岁)为主体,兼顾成童(16岁至冠礼之前)。相较于西方儿童概念与形象的晚出,中国自夏商周以来就逐渐形成了“童蒙”概念,按照儿童年龄设计启蒙培养计划。《周易·蒙卦》对童蒙的重视、《礼记·学记》提出的分级教育理念,为童蒙教育提供了理论基础。商周时期,童蒙教育在学校、学制、学籍与课程等多方面逐步系统化。我国历史上记载最早的儿童识字课本《史籀篇》在两周时期出现。孔子的“有教无类”观念,不仅要从阶层、国别等方面来理解,也需在年龄方面进行考量:他提倡“少成若天性”的早期启蒙方式,并未将招生年龄下限设定在十五岁,学者以“吾十又五志于学”“自行束脩以上”为论据推导出的“十五岁招生说”站不住脚。目下可确定在十五岁前入门的弟子有叔仲会、孔璇、孟懿子、南宫敬叔、公孙龙、原宪、子张七人。《史记·仲尼弟子列传》与《孔子家语·七十二弟子解》在记载孔子弟子年龄时,各有优劣;两书记载中经常出现的同一弟子年龄相差十岁的情况,当与古籍流传过程中形近字讹误有关。
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