从陈继儒的序跋、题记看其戏曲美学思想  

Exploring Chen Jiru's Aesthetic Thought on Traditional Chinese Opera throughHis Prefaces,Postscripts,and Inscriptions

作　　者：陈友峰[1] CHEN You-feng

机构地区：[1]中国戏曲学院,北京100073

出　　处：《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》2023年第6期1-10,共10页Journal of Jiangsu Normal University：Philosophy and Social Sciences Edition

基　　金：北京市社会科学基金项目“近代戏曲美学思想转型与演变研究”(项目编号:14WYB038)的阶段性成果。

摘　　要：陈继儒戏曲美学思想主要散见于他对戏曲文本的评点、题记以及所撰写的诸多序跋中。认为真正的当行、本色并非仅仅是语言风格的朴实和对俗谚俚语的运用,更要体现对生活本质的把握、对人物内在情感的真实展示,与沈璟所代表的“本色派”相比,汤显祖所代表的“辞采派”则更为当行本色;戏曲之“妙”在于“传神”和“精微”,不仅存在于戏曲语言和唱词中,也存在于情节钩织和剧本结构中;“平淡”并非平实,而是“素处以默,妙机其微”,淡而有味,淡中有致,淡中有神;它不排斥纤丽、柔媚、精妙之美,但更追求一种雄浑、悲壮的黄钟大吕之美,以及慷慨任侠、快意豪迈的奇伟之美。陈继儒戏曲艺术思想是对传统戏曲美学思想的丰富和发展,成为中国传统戏曲美学思想重要构成部分。

关 键 词：陈继儒 戏曲美学思想 本色当行 妙 雄浑 

分 类 号：I207.37[文学—中国文学]