试论先秦儒家“成人之道”的起点与归宿  

On Beginning and Ending of“the Road to a Saint”in Pre-Qin Era Confucianism

作　　者：陈仁仁[1] Chen Renren

机构地区：[1]湖南大学岳麓书院

出　　处：《中华优秀传统文化研究》2019年第1期27-37,共11页

摘　　要：“成人”思想是先秦儒家思想中的核心之一。从某种意义上可以说,儒家思想是围绕它而展开的。儒家“成人”思想的核心与归宿在于使人成就一种理想的人格,而成就这种理想人格的逻辑起点是“人禽之辨”。人要成为人,首先就不能象禽兽那样活着。这看上去是对人最低限度的要求,但正是在这最低限度的要求中,包含着人能走向人格完善的最核心要素——道德。那个最高的理想、完善的人格,都不过是这一核心要素的充实、生长、成熟而已。从这个意义上说,儒家“成人之道”的起点就是它的归宿。这一思路也体现了中国古代哲学“极高明而道中庸”的特点,而与西方的对象化思维、批判与否定式的思维形成了鲜明的对照。

关 键 词：儒家 成人之道 起点 归宿 道德 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]