从《尚书》“九德官人”说看为官立德  

作　　者：曲晓萌 

机构地区：[1]山东省社科理论重点研究基地山东省政德与廉洁文化研究中心

出　　处：《民主与科学》2023年第6期71-73,共3页Democracy & Science

基　　金：山东省人文社会科学课题“社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的传承、转化及超越研究”[2021-ZXWS-34]的阶段性成果。

摘　　要：据《周礼》记载,我国在周代就有了“以吏为师”的传统。师什么?师其德。“内圣外王”是儒家思想的基本特征,是指修身成圣贤之德,实现治国平天下的理想。“内圣外王”之道,是安身立命之道,也是历代为官之道,强调德行是治国的前提。为官从政只有注重修身立德,才有正确的方向,“治人”必先“修己”。因此,中国古代一向重视官德。一是“为政以德”,即执政者要以德施政,善待民众,以赢得百姓的拥护;二是以身作则,以自己的德行去教育和感化百姓。《周礼・地官》列出六德:知、仁、圣、义、中、和。《道德经》列出三德:礼、义、仁。

关 键 词：官德 内圣外王 为官之道 为政以德 以吏为师 修身立德 儒家思想 

分 类 号：K221.04[历史地理—历史学] D262.3[历史地理—中国史]