论梁启超的理想人格:《新民说》重读  

作　　者：高瑞泉[1,2] 

机构地区：[1]华东师范大学哲学系,上海200241 [2]华东师范大学中国现代思想文化研究所,上海200241

出　　处：《学术界》2024年第1期5-21,共17页Academics

基　　金：中央高校基本科研业务费项目华东师范大学精品力作培育项目(2020ECNU-JP003)的阶段性成果。

摘　　要：在“道德革命”的旗帜下,梁启超的《新民说》表达了“新民之道”的多项意谓。该书以明确的历史意识和高度的方法论自觉为前提,以建设“公德”为契机,以“利群”为道德之总纲来平衡公德与私德,目标是造就与现代民族国家相应的“新民”。解读《新民说》,不宜纠缠于表述之欠周延甚或前后扞格,而可悬置系统哲学的框架,以观念史的方式钩玄提要。“新民”的历史形态是由“臣民”变为“国民”或“人民”,在道德界则应超出“私德”扩展“公德”。真正把握其“公德”观念,需要对“德”有逸出一般行为规范的界定,明确其包含“品性”“德行”和“行动”及其“力量”之复合意义;在此基础上会看清梁启超所谓“公德”实际上包含了一个观念群,它们由五对相反相成的观念绾合而成,涉及到形上学、伦理学、社会学和政治学诸学科,对它们作辩证综合方才能描绘出梁启超心目中的新型理想人格,汲取其对于我们今日建设中华民族现代文明的积极意义。

关 键 词：梁启超 新民 公德 理想人格 

分 类 号：B259.1[哲学宗教—中国哲学]