庄子美学辩正  

作　　者：肖鹰[1] 

机构地区：[1]清华大学哲学系

出　　处：《新华文摘》2024年第1期95-97,共3页

摘　　要：与中国哲学史研究者日益明确《庄子》“内篇”与“外杂篇”的老庄之辩和庄儒之别不同,中国美学界迄今仍然普遍持续采取内篇与外杂篇混合一体的庄学观念。老庄哲学分殊根本之义在于人生态度,概言之,老子以虚静无为体道,而以无为无不为为至境;庄子以虚以待物为津要,从而归宗于万化无极的生命实现。庄子对生命自由创化的热烈与执着,正相对于老子以退守为自全的权术。

关 键 词：生命自由 虚静无为 老庄哲学 庄子美学 人生态度 内篇 《庄子》 美学界 

分 类 号：I20[文学—中国文学]