岁时文艺与华夷融合——隋炀帝新制乐的礼俗意义  

Traditional Festivals Literature and the Integration of Chinese and the Barbarians(Hua-Yi):Significance of Etiquette and Customs in the Music Literature by Emperor Yang of the Sui Dynasty China

作　　者：吴真[1] Wu Zhen

机构地区：[1]中国人民大学文学院

出　　处：《文学评论》2024年第1期186-195,共10页Literary Review

基　　金：国家社科基金项目“海外重要唐乐文献《教训抄》整理与研究”(19BZW040)的阶段性研究成果。

摘　　要：《隋书·音乐志》记载的隋炀帝新制燕乐十五曲,是乐府史上首次系统表现岁时文化的音乐文学。联系岁时文献以及乐府民歌、敦煌曲子词,可以复原十五曲的文学风格、节日游艺与节物风俗。十五曲呈现了南北各地岁时节俗的多元面貌,专为外交宾礼而创制,是隋代国家礼乐文明的一部分,带有华夷融合的仪式象征意义;其以“汉辞胡乐”咏唱华夏岁时,体现了“千里同风,万里通俗”的天下大同观。十五曲反映了隋人对于岁时风俗的时代关切,季节感与时间感的双重映照,成就了隋炀帝乐府独特的岁时文学样貌。隋炀帝不仅是岁时文学书写的先行者,其新制燕乐也是礼乐文化与岁时民俗、文学音乐在隋代特定的大一统历史条件下产生的政治产物,是一个具有新意义的文化现象。

关 键 词：隋代文学 岁时节日 乐府 礼乐文明 文化融合 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]