乐府

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金关汉简的诏书书写与汉初乐府
《中国高校社会科学》2025年第2期66-75,158,共11页李骜 
教育部哲学社会科学研究重大专项项目“中华文明与早期书写研究”(2022JZDZ025)阶段性成果。
汉乐府到底立于何时,其职能为何,是乐府研究的重要问题。肩水金关73EJT37:1573号汉简为回答这一问题提供了新的线索。简文订正后可定名为《文帝七年九月己未诏书》。诏书中的“乐府卿言”,与贾谊《新书·匈奴》“使乐府幸假之但乐”之...
关键词：金关汉简 《文帝七年九月己未诏书》 乐府 职官 职能 
乐府诗《十五从军征》三位一体译者行为研究
《外国语文》2025年第2期125-135,共11页李正栓 吴朝凤 
河北省高等学校英语教学改革研究与实践项目“师范高校背景下英语类一流专业特色课程建设研究与实践”(2024YYJG007);国家社会科学基金项目“人类命运共同体视域下乐府诗翻译与传播研究”(20BYY038)的阶段性成果。
阿瑟·韦利(Arthur Waley)、王红公(Kenneth Rexroth)对中国文学英译做出了巨大贡献,其乐府诗这一文类的翻译也可圈可点。周领顺译者行为批评理论的“文本—行为—社会”三位一体框架非常适于对他们的译者行为进行分析,以李正栓的乐府...
关键词：《十五从军征》 译者行为 “文本—行为—社会”三位一体 
上海图书馆藏《乐府诗集》纸背明代扬州府泰州宁海乡赋役黄册散叶缀合及其价值探析
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期135-144,共10页张春兰 孙继民 
国家社会科学基金项目“新见明代三种赋役黄册的散叶复原与攒造问题研究”(项目编号:20BZS057);中国博士后科学基金面上资助项目“新见明代扬州府泰州赋役黄册散页复原和构成形式研究”(项目编号:2019M661048)。
上海图书馆藏明末毛氏汲古阁刻公文纸印本《乐府诗集》纸背存有大量明代赋役黄册残叶,其中以“明正德七年扬州府泰州宁海乡赋役黄册”散叶数量为最多,且内容相对完整,具备复原的可能性。这批黄册散叶涉及“宁海乡二十五都第一里(图)”...
关键词：明代 泰州 宁海乡 赋役黄册 《乐府诗集》 
明代乐府诗学的重估与构建——评刘亮《明代乐府诗学研究》
《绍兴文理学院学报》2025年第3期115-120,共6页王立增 
明代乐府诗由于背负着太多的负面评价,学术界一直对其重视不够。刘亮新著《明代乐府诗学研究》勾勒出明代乐府诗学的发展脉络,重新评估了明代乐府诗学的价值。其贡献在于,细致爬梳明代的乐府文献,揭示出明代乐府诗学的特色。
关键词：《明代乐府诗学研究》 乐府文献 价值重估 
匣中遗珍——“缘事而发”的乐府诗
《考试与招生》2025年第3期56-57,共2页武晶晶 于卓凡 
乐府诗最早起源于汉代,是由官方机构乐府收集整理的诗歌,其主要功能是配乐演唱,兼具诗歌与音乐的艺术特性。乐府诗大部分是优秀的民间作品,一个很显著的特点是没有刻意修饰,基本“缘事而发”,在内容上广泛而深刻地反映了当时丰富多彩的...
关键词：浪漫主义 缘事而发 乐府诗 民间作品 
《谐音词里的民俗》
《语文建设》2025年第6期58-58,共1页
《谐音词里的民俗》以收录民俗中的谐音为主。词头是民俗中出现的词语,是谐音主体,谐音对象则是客体。同一个词语,在不同地区或不同场合,可能会有不同的谐音对象,对于这种情况,则同时列出不同谐音客体。同一个民俗现象涉及几个谐音词语...
关键词：谐音词 乐府民歌 古典诗词 汉语区 谐音对象 谐音主体 民俗现象 普通话读音 
《卖炭翁》的叙事艺术
《语文学习》2025年第3期31-32,共2页伍令 
师:《卖炭翁》是白居易以“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张完成的一首新乐府诗,而这个故事在《顺宗实录》中也有记载。从故事的出处来看,《顺宗实录》上似乎更符合历史事实。这个故事原型如下。
关键词：文章合为时而著 白居易 卖炭翁 新乐府诗 
论李善及五臣注《文选》乐府诗解题价值
《洛阳师范学院学报》2025年第3期70-74,共5页刘奕璇 
国家社会科学基金一般项目(23BZW066)。
《文选》收68首乐府诗,一共48个乐府诗题,唐李善及五臣为《文选》乐府类诗歌作题下注释共计103处。这些注释是唐代人第一次对乐府诗有体系的评价,揭示了乐府诗在题名、本事、诗义方面的特色。李善注和五臣注共同对乐府诗题名命名方式进...
关键词：《文选》 李善注 五臣注 乐府解题 
元稹诗文中的美食
《餐饮世界》2025年第2期38-41,共4页无 
元稹,字微之,别字威明。唐朝著名诗人、文学家。倡导新乐府运动,创立“元和体”新诗风。宋程大昌《考古编·古诗分韵》谓:“唐世次韵,起元微之、白乐天。”其诗辞浅意深,动人肺腑。元稹也是中唐“古文运动”的首倡者和领导者,在散文方...
关键词：新乐府运动 古文运动 元和体 元稹 白乐天 次韵 程大昌 考古编 
咏史乐府体内含文体张力
《中国社会科学文摘》2025年第2期153-153,共1页徐隆垚 
咏史乐府是明清诗学一大家数,与乐府旧题有本质的区别,它始于元末,明弘治间发展壮大,清初再度繁盛并延续至民国。咏史乐府的言说机制以议论为主,由此产生高密度的典故与复杂的论证逻辑,与乐府体的格调构成内在矛盾。其一,咏史以文献为据...
关键词：咏史 乐府体 人物对话 乐府歌辞 历史文本 论证逻辑 事典 明弘治 
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