乐府民歌

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《谐音词里的民俗》
《语文建设》2025年第6期58-58,共1页
《谐音词里的民俗》以收录民俗中的谐音为主。词头是民俗中出现的词语,是谐音主体,谐音对象则是客体。同一个词语,在不同地区或不同场合,可能会有不同的谐音对象,对于这种情况,则同时列出不同谐音客体。同一个民俗现象涉及几个谐音词语...
关键词：谐音词 乐府民歌 古典诗词 汉语区 谐音对象 谐音主体 民俗现象 普通话读音 
《孔雀东南飞》故事节点中的情感伦理冲突
《读写月报》2025年第1期19-23,共5页徐玉潇 
《孔雀东南飞》是乐府民歌中极具代表性的长篇叙事作品,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,最早被徐陵收录在《玉台新咏》中。诗前小序记述了汉建安时庐江府小吏焦仲卿与其妻刘兰芝因焦母之故被迫分离,最终殉情之事。后世流传有多个“焦刘殉...
关键词：《孔雀东南飞》 《玉台新咏》 乐府民歌 焦仲卿 刘兰芝 叙事作品 小吏 殉情 
论唐人五绝的雄伟气象和高远境界
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2024年第11期5-10,共6页陶文鹏 
从汉魏南北朝的《子夜歌》《长干曲》《采莲曲》等乐府民歌脱胎而出的唐人五绝,每首四句,每句五字,体制很小,语短意促,要写出节短韵长、包蕴丰富、扣人心弦并令人长久品味的诗,洵非易事。而唐代诗人竟能迎难而上,因难运巧,以小见大,在...
关键词：乐府民歌 五绝诗 短韵 汉魏南北朝 以小见大 唐代诗人 诗的题材 气象 
汉乐府民歌对《诗经》民歌叙事艺术的传承与发展
《太原城市职业技术学院学报》2024年第10期140-143,共4页周雪 
2022年四川省人生科学学会“十三五”科研规划重点课题“提高学生网络学习有效性的实践研究--以汉语言文学专业为例”(项目编号:ZRKL0234HA-RSC257)。
《诗经》与汉乐府作为我国文学发展史中早期民歌代表,二者的艺术特色、叙事艺术特征等均有相似之处,均是当时历史、文化、艺术的重要传承记录,其中汉乐府民歌更多关注生活叙事,语言相对平实通俗,人物形象更为生动,情感更为丰富,而《诗...
关键词：汉乐府 民歌 《诗经》 叙事艺术 传承 发展 
花木兰
《连环画报》2024年第9期66-71,共6页蒋添慧(编绘) 
一首南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》,使花木兰代父从军的传奇故事流传至今。木兰作为传统中国女性形象的代表,既是巾帼英雄又是平民女子。千百年来,她勇敢善良的品质和保家卫国的情怀,一直被世人所称颂。1北朝时期,北方游牧民族柔然不...
关键词：乐府民歌 传奇故事 北朝时期 巾帼英雄 北方游牧民族 中国女性形象 《木兰诗》 柔然 
木兰天池深山之中有佳境
《浙江林业》2024年第9期44-45,共2页浦敏艳 无 
在中国文学史上闪耀着璀璨光芒的南北朝乐府民歌《木兰辞》,背景在湖北省黄陂北部木兰山一带,如今,这里已被开发成为国家5A级旅游景区。木兰天池景区主体为长达10千米的森林山水大峡谷,境内深山幽谷,浅溪飞瀑,古木参天,被誉为“湖北九...
关键词：《木兰辞》 中国文学史 南北朝乐府民歌 深山幽谷 古木参天 九寨沟 木兰山 大峡谷 
《谐音词里的民俗》
《语文建设》2024年第12期46-46,共1页
《谐音词里的民俗》以收录民俗中的谐音为主。词头是民俗中出现的词语,是谐音主体,谐音对象则是客体。同一个词语,在不同地区或不同场合,可能会有不同的谐音对象,对于这种情况,则同时列出不同谐音客体。同一个民俗现象涉及几个谐音词语...
关键词：乐府民歌 古典诗词 乐府诗 民俗现象 谐音 
汉代“以孝治天下”与乐府民歌
《乐府学》2024年第1期145-155,共11页胡大雷 张艺馨 
以宗庙曲《安世房中歌》为先导,“以孝治天下”成为汉代朝廷政策,为实现“导民以孝,则天下顺”。乐府民歌响应“以孝治天下”的朝廷政策,但多吟咏“孤子”问题;乐府民歌的寓言类作品,亦有吟咏动物界“养子”之事;此为乐府民歌对朝廷“...
关键词：孝 宗庙乐 养子 以孝治天下 
折扇文化
《党课》2024年第7期96-97,共2页程应峰 
扇子,这一夏日纳凉的常见小物,家家都要备上几把,其中最富有传统文化特色的便是折扇。南朝乐府民歌《夏歌二十首》的第五首有云:“叠扇放床上,企想远风来。轻袖拂华妆,窈窕登高台。”诗中提到的叠扇,就是折扇。折扇不仅携带方便,而且可...
关键词：文人士大夫 传统文化特色 南朝乐府民歌 折扇 登高 普通百姓 题诗 
《谐音词里的民俗》
《语文建设》2024年第6期9-9,共1页
《谐音词里的民俗》以收录民俗中的谐音为主。词头是民俗中出现的词语,是谐音主体,谐音对象则是客体。同一个词语,在不同地区或不同场合,可能会有不同的谐音对象,对于这种情况,则同时列出不同谐音客体。同一个民俗现象涉及几个谐音词语...
关键词：乐府民歌 古典诗词 乐府诗 民俗现象 谐音 
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