朝鲜君王的经世之经术解释中的政治内涵——以正祖《策问》为中心  

Political Connotations of the Joseon Dynasty Monarch's Classics Interpretation for the World's Development

作　　者： Jin Dongmin

机构地区：[1]韩国成均馆大学儒学东洋学院

出　　处：《中国哲学史》2024年第1期105-110,共6页History of Chinese Philosophy

摘　　要：正祖是朝鲜第二十二代君主,在学术和政治领域都有辉煌业绩,是朝鲜时期具有代表性的学术君主和改革君主。他以君师之责自任,为朝鲜摸索出以经学为基础的国家经营模式,主要内容保留于《策问》之中。在《策问》中,他试图以经典理论为基础,确立经世之法,将其作为国政运营的首要课题。实现这一课题,要关注两个方面:第一,匡正经术之弊,以扶持世道与人心;第二,通过《春秋》研究,建构一套经世大法。这一努力意在以经学为基础,建立国家的统治原则和政治标准,而非单纯地解决当前的问题。正祖既是学者,也是君主,不仅亲自设计了统治理念,还主导了国政运营。作为君主,他具有非凡的学术能力,并将其发挥在现实政治中,努力践行君师之责。正祖这一君主形象,无论在朝鲜还是中国,都难以找到前例,是儒家典型且理想的君主模式。

关 键 词：正祖 经学 经术 经世 《春秋》 策问 对策 

分 类 号：B312[哲学宗教—外国哲学]