中国式的“语言学转向”——清代今古文经学的哲学实质及其意义再探  

作　　者：张再林 

机构地区：[1]西北工业大学西安交通大学

出　　处：《社会科学文摘》2024年第1期26-28,共3页Social Sciences Digest

摘　　要：相较于两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学,清代经学过于专注文字考据的“小学”功课,而使中国传统经学中义理之“大学”特色大为褪色,乃至有了所谓“死在字下”之说,甚至有了冯友兰所谓“中国经学终结”之说。然而,如若我们以当代哲学的“语言学转向”作为清代经学可资参照借鉴的他者,那么在这个全新的视角下,清代经学的面貌将会彻底改观。通过这一视角,不仅能够真正展现中国经学固有的实证和实用精神,而且能够从古老的东方文化出发,为人类文化进入“后形而上”时代开辟新的篇章。

关 键 词：清代经学 语言学转向 传统经学 两汉经学 魏晋玄学 东方文化 实用精神 今古文经学 

分 类 号：I20[文学—中国文学]