论古灵宝经几种“天文玉字”之间的关系  

On the Relationship between Several "Tianwen yuzi"in the Ancient Lingbao Scriptures

作　　者：王承文[1] Wang Chengwen

机构地区：[1]中山大学历史学系

出　　处：《宗教学研究》2024年第1期22-32,共11页Religious Studies

基　　金：教育部哲学社会科学研究后期资助重点项目“古灵宝经与中古道教经教体系研究”(13JHQ006)阶段性成果之一。

摘　　要：古灵宝经构建了以《灵宝五篇真文》为核心的具有统一性的经教体系。但是近年来有研究者提出,古灵宝经中《灵宝五篇真文》与其他几种“天文玉字”之间都属于一种非此即彼或相互取代的关系,并以此否定《灵宝五篇真文》的核心地位,也否定古灵宝经内部存在具有统一性的经教体系。本文证明《度人经》等经典其实自始至终都把《灵宝五篇真文》尊奉为最重要的经典。至于《灵宝五篇真文》与“诸天内音自然玉字”等其他“天文玉字”的关系,恰恰是对《灵宝五篇真文》核心地位的肯定。因此,本文的研究既关系到对《度人经》等一批重要道经文本的解读方式问题,也关系到应该如何理解古灵宝经经教体系等问题,在当前古灵宝经研究中具有重要意义。

关 键 词：古灵宝经 《灵宝五篇真文》 《度人经》 诸天 经教 解读方式 非此即彼 天文 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学]