“主体性”的哲学内涵与生成路径——以李泽厚、高清海和冯契为中心的讨论  

Philosophical Connotation and Generation Path of “Subjectivity”:Discussion centered on Li Zehou, Gao Qinghai and Feng Qi

作　　者：王健 WANG Jian(School of Humanities,Shanghai University of Finance and Economics,Shanghai 200433,China)

机构地区：[1]上海财经大学人文学院,上海200433

出　　处：《杭州电子科技大学学报（社会科学版）》2024年第1期60-65,共6页Journal of Hangzhou Dianzi University：Social Sciences

基　　金：江苏省社会科学基金项目(22ZXB005);上海财经大学研究生出国留学基金资助项目(20220323)。

摘　　要：“主体性”是人在追求自由过程中所造就的自我特性,对“主体性”的思考构成了人理解自身及其生活世界的前提。探索当代中国关于“主体性”的哲学思考,有三种形态值得给予特别关注:第一种是李泽厚先生的“主体性实践哲学”;第二种是高清海先生的“类哲学”;第三种是冯契先生的“智慧说”。概而言之,李泽厚先生揭示了中国化的主体性得以发生的要素;高清海先生回答了中国化的主体性对于我们来说到底意味着什么;冯契先生描绘了中国化的主体性的生活世界。其共同的理论特色是,立足马克思主义哲学立场,吸收、消化世界哲学的理论,探索实现人的自由全面发展。“Subjectivity”is a self-characteristic created by people in the process of pursuing freedom.Thinking about“subjectivity”constitutes the premise for people to understand themselves.In exploring the philosophical thinking about“subjectivity”in contemporary China,there are three forms that deserve special attention:the first is Mr.Li Zehou's“Practical Philosophy of Subjectivity”;the second is Mr.Gao Qinghai's“lei philosophy”;and the third is Mr.Feng Qi's“Wisdom Theory”.In a nutshell,Mr.Li Zehou reveals the elements of Chinese subjectivity;Mr.Gao Qinghai answers the question of what Chinese subjectivity means to us;and Mr.Feng Qi depicts the life world of Chinese subjectivity.Their common theoretical feature is to absorb and digest the theory of world philosophy,and explore the realization of people's free and all-round development based on the standpoint of Marxist philosophy.

关 键 词：主体性 实践哲学 类哲学 智慧说 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]