汉代中小型墓葬的“镜像”世界 以山东滕州南侯庄汉墓群为例  

作　　者：孙兵(文/图) 朱永良(文/图) 刘薇薇(文/图)[1] 赵田田(文/图) 

机构地区：[1]滕州市博物馆

出　　处：《大众考古》2023年第12期82-89,共8页Popular Archaeology

摘　　要：《荀子·礼论》载:“丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存。”大意是丧礼是用生前的样子去装饰死者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都按照礼的规定来做。“事死如生,事亡如存”这八个字十分精确地概括了中国古代的丧葬文化特征,它以灵魂不死为精神寄托,追求的是对死者生前世界的“镜像”表达,最大程度还原复制生前的物件、场景、血缘关系、精神意志等,为死者打造一个可以继续“享用”的地下世界。

关 键 词：丧葬文化 事死如生 丧礼 山东滕州 精神寄托 精神意志 血缘关系 镜像 

分 类 号：K878.8[历史地理—考古学及博物馆学] K234[历史地理—历史学]