经由理智分别的曲径返回圆融浑成之在----《庄子·齐物论》第10节解读  

Unto Complete Integration through Reasonable,Different and Winding Path:An Interpretation of Passage 10 of Chapter 2 of Zhuangzi

作　　者：郭美华 GUO Meihua

机构地区：[1]上海财经大学人文学院,上海200433 [2]华东师范大学现代思想文化研究所,上海200241

出　　处：《商丘师范学院学报》2024年第1期20-24,共5页Journal of Shangqiu Normal University

摘　　要：在齐之为齐的生存论领悟里,理智与言说必须悬止。但是,理智与言说的悬止必须经由其充分展开,推至其极而后返回生存活动的整体,以抵达圆融浑成之在。圆融浑成之在消解了知的外在性把捉,而转化为内在明悟。圆融浑成之在,一方面是涵融他者与自身的无穷性与多样性的天府,一方面是内葆微明而拒斥绝对光明的葆光。

关 键 词：《齐物论》 理智的曲径 圆融浑成 天府 葆光 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]