同情的进步——亚当·斯密道德哲学中的文明问题  

The Progress of Sympathy:The Problem of Civilization in Adam Smith's Moral Philosophy

作　　者：苏光恩 Su Guang'en

机构地区：[1]陕西师范大学政法与公共管理学院,陕西西安710119

出　　处：《道德与文明》2024年第2期38-50,共13页Morality and Civilization

基　　金：教育部人文社会科学研究基金青年项目(20YJC720016)。

摘　　要：亚当·斯密的道德哲学强调道德判断的情境性和道德情感的社会生成性,但这并不意味着他持有一种相对主义或文化多元主义的立场。在斯密那里,跨文化的比较始终是可能的,因为自然合宜性构成了我们评判某一习俗的客观的、外在的尺度。文明与野蛮的差别在斯密那里并不是中性的,文明社会与野蛮民族在生活条件上的差别本身就具有重要的道德后果,而且文明的进程在道德上体现为人的同情能力的进步。斯密借助“文明”的概念表达了一种关于人性完满性的理想,这一理想使他得以对18世纪欧洲社会本身持有一种批判的立场。

关 键 词：同情 文明 相对主义 文化多元主义 

分 类 号：B561.2[哲学宗教—外国哲学] B82-051