明清“格调说”的“声义”建构  

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出  处:《新华文摘》2024年第7期165-165,共1页

摘  要:魏宏远、徐佳慧在《苏州大学学报》2023年第6期撰文指出,以“声”论诗是明清的诗学热点。在声义与辞义离合博奔中,可看到以声辨体、以声论诗、无声不成诗等言论,以及反对以义学蔽声教、以义夺声等主张。近现代以来对“格调说”的研究多从其与“神韵”“性灵”“肌理”的关系出发,或从形式与内容二元对立层面展开。这些研究比较多地强调格调的辞义而忽视声义,特别是对声音的在场性关注不够。明清“格调说”呈现了诗学艺术“声学转向”与“声教”的两个不同维度。在艺术追求方面,明代赵宦光提出“诗以声为命”“以声为体”的“声教”理念,进一步发展了宋代郑樵“诗以声为用”的观点。

关 键 词:格调说 论诗 苏州大学学报 辨体 形式与内容 以声 声教 在场性 

分 类 号:D691.9[政治法律—政治学]

 

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