不朽与现代性  

Immortality and the Modern Temper--For H.A.

作　　者： 方秋明(译) 林伟毅(译) Hans Jonas

机构地区：[1]不详 [2]苏州科技大学政治系 [3]福建师范大学马克思主义学院

出　　处：《世界哲学》2024年第2期113-126,共14页World Philosophy

摘　　要：文章批判了自古以来的两种不朽观,分别为经验性的不朽,包括英名不朽和影响不朽;非经验性的不朽,包括灵魂不朽和实体不朽。这些都被现代性否定了,契合现代性的不朽观是行动不朽,它是自我超越领域的不朽,是指我们存在的某种东西可能通达了不死性,也就是说我们的世俗行为对超越领域发生影响而产生的不朽。受犹太教中的生命册和诺斯替宗教中上帝的终极形象的启发,文章在这两种象征方式的基础上提出了非全能的上帝形象这个“试验性神话”,认为人类的行为会建构或伤害上帝的形象,只有通过向善的责任行为,维护受到威胁的人类存在,完善上帝的不朽形象,才能获得自身的不朽。

关 键 词：英名不朽 影响不朽 灵魂不朽 实体不朽 行动不朽 

分 类 号：B82-0[哲学宗教—伦理学]