禅宗视域下的审美客体  

Aesthetic Objects from the Perspective of Chan

作　　者：段玉明 Duan Yuming

机构地区：[1]四川大学道教与宗教文化研究所

出　　处：《宗教学研究》2024年第2期120-125,共6页Religious Studies

摘　　要：禅宗审美客体名曰“外境”,落脚于“一真法界”后,即不再有纯粹的审美客体。就其随缘生灭义言,外境都是真如本体一念无明的变现——万法即真如,现象即本体;就其不生灭义言,真如本体具有不生不灭、不缠不缚、自在无碍、离垢无染种种德性。“尽是真如”语境下的外境,无不蕴藉着真如本体的某种或多种德性。若能领悟此之德性,外境即会带给禅宗僧人一种非同寻常的审美感受。

关 键 词：审美客体 禅宗 外境 真如本体 

分 类 号：B946.5[哲学宗教—宗教学]