社会秩序建构视角下墨家天志与明鬼思想新探  

A New Exploration of Mohist Ideas on TianZhi and MingGui from the Perspective of Social Order Construction

作　　者：姜金生 Jiang Jinsheng

机构地区：[1]中央民族大学 [2]天津科技大学

出　　处：《中国哲学史》2024年第2期60-66,共7页History of Chinese Philosophy

基　　金：国家社科基金一般项目“大数据时代我国文化治理效能提升研究”(项目编号:20BKS085);国家社科基金一般项目“新时代中国共产党领导制度优势转化为国家治理效能研究”(项目编号:20BKS088)阶段性成果。

摘　　要：墨家天志、明鬼思想不是宗教、迷信。如果以文化人类学功能学派为理论工具分析,墨家天、鬼在认知体系中所隐喻的功能可以分别概括为集体意志的符号化、文化迫力的法制化。天赏、鬼伐之下的士君子集团则是社会形态转型的领衔阶层,其无我、公平的人格具象指向当时的公共价值,决定着社会秩序建构理路的逻辑起点。

关 键 词：墨家 士君子 文化人类学 社会形态 

分 类 号：B224[哲学宗教—中国哲学]