“新唯物主义”与人类命运共同体的哲学根基  

The Philosophical Foundation of"New Materialism"and the Community with a Shared Future for Mankind

作　　者：刘同舫[1] Liu Tongfang

机构地区：[1]浙江大学马克思主义学院,杭州310058

出　　处：《复印报刊资料（中国特色社会主义理论）》2023年第12期80-91,共12页THEORIES OF SOCIALISM WITH CHINESE CHARACTERISTICS

摘　　要：人类命运共同体思想内蕴深厚的“新唯物主义”哲学根基。马克思创立的“新唯物主义”以“人类社会”为立脚点,实现了从抽象的人到现实的人逻辑起点的转变、从经验直观到唯物辩证思维方式的革新以及从虚假的共同体到真正的共同体现实归宿的转变。“市民社会”依附于私有制实现与资产阶级的“合谋”,推动资本主义世界市场的无序扩张,导致世界秩序结构的总体失衡。从新唯物主义这一哲学根基出发,人类命运共同体始终立足“人类社会”,彰显出新唯物主义力求改变世界的理论特质,超越了以私人利益为基础的资本主义发展模式的解释原则,走向契合人类交往本质并以共同利益为基础的“自由人联合体”,实现了新唯物主义理论逻辑与现代文明发展历史逻辑的辩证统一.

关 键 词：人类命运共同体 市民社会 人类社会 哲学根基 

分 类 号：D820[政治法律—政治学] B0-0[政治法律—外交学]