先秦儒道琴教思想发微  

作　　者：王保国[1] 谢婉莹 

机构地区：[1]郑州大学文学院,河南郑州450001

出　　处：《郑州大学学报（哲学社会科学版）》2024年第1期113-117,共5页Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition

基　　金：河南兴文化工程文化研究专项“中华文明蕴含的全人类共同价值研究”(项目编号:2022XWHWT04)。

摘　　要：琴教在先秦儒道两家的乐教思想中占有重要地位。两家借助琴这一载体,将道德建构、礼制思想、人格培养、艺术追求等内容内置于琴的艺术表达中,赋予琴以丰富的思想内涵和象征意义。儒道两家学说既对立又统一,各有侧重又互相补充,不仅确立了我国早期琴道的基调,也为我国古代乐教思想构建了基本的理论形态,对后世以琴为核心的乐教产生了深远影响。

关 键 词：儒家 道家 琴教思想 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]